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在最後一段，教宗表明，「沒有一個家庭會從美善的天國中被推倒；家庭需要在有愛的能力下不斷地成長......我們所有人被召叫去繼續邁向比自己和家人更偉大的事，和每個家庭一定會感到這恆常的鼓勵。讓我們把這個旅程作為家庭的旅程、讓我們繼續同行。」
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方濟各在勸諭在中強調，「不是所有在教義、道德或牧民問題的討論需要從訓導中予以解決。」對於一些問題，「每個國家或地區......可以尋求更適合於它的文化傳統和當地的需求的解決方法。對於『不同的文化及每一個普遍的原則......如果它要受到尊重和應用，必須適宜地使它在不妥協教義下迎合本地文化』」。
針對墮胎、避孕等議題，教宗認為教友要按照良心行事，而不是只按照一成不變的教理，「若視所有東西非黑即白，我們有時會與恩寵和成長之路隔絕，使成聖之路受阻。」強調「對自己身體的權利不能成為決定結束生命的理由」。
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國際中心／綜合報導
▲教宗方濟各頒布《愛的喜樂》（Amoris Laetitia，英文：The Joy of Love）宗座勸諭。（圖／達志影像／美聯社）
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教宗重申教會對於「婚姻」的一貫立場，指出「絕對沒有理據可視同性結合，能跟天主對婚姻和家庭的計劃，有任何形式的類近」，「同性戀者應該受到尊重」，「沒有理由」把同性婚姻和異性婚姻相提並論。
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《愛的喜樂》是2014年和2015年在梵蒂岡召開兩次「家庭」世界主教會議的成果，非常全面、準確地帶出在主教會議中所探討的內容，反映出教宗方濟各為教會定下的非常積極和令人鼓舞的方向。
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不過，對於同居和離婚的教友，教宗的態度則比以往的教會溫和，教宗表示，教會應該「歡迎、引導、有耐心和謹慎」的態度對待同居者，又指同居的原因可能源於一些外在因素，例如金錢上的困難。
對於離婚又再婚的信徒，教宗指出，不應讓他們受到如同被迫離開教會般的對待，除了要讓他們仍感受到自己是教會一部份以外，也要避免任何醜聞；教宗沒有表明能否讓這些教友領聖體，只表示神職人員應針對不同個案，決定他們參與教會生活的程度。
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